예수 그리스도의 탄생은 하나님의 시간에 하나님의 방법으로 이루어졌다.

마리아와 요셉이 정혼한 기간 곧 법적으로는 부부이며 아직 육체적 결합이 이루어 지지 않은 시기에 다윗의 후손이라는 혈통적 조건을 만족시키면서 

성령으로 잉태됨으로 아담의 죄와 상관없이 이 땅에 오신 것이다.

당시 정혼한 시기에 부정을 저지르는 것은 돌에 맞아 죽을 죄였다.

요셉은 성령의 잉태를 이해하지 못했기에 조용히 파혼하려 하였다.

성경은 이런 그의 행위를 의로움으로 표현한다.

그러나 잉태하여 파혼 당한 마리아의 장래는 이찌할 것인가

이것이 인간적 의로움의 한계이다.

인간의 의로는 하나님의 구속사적 섭리를 완성할 수도 막을 수도 없다.

하나님의 구속의 역사는 오직 주권적인 섭리로만 완성된다.

하나님은 요셉의 꿈속에 주의 사자를 보내셔서 성령으로 잉태됨을 알리시고 아내로 맞을 것을 명하신다.

그리고 아이의 이름을 구원자 예수로 짓도록 하신다.

지금도 인간들은 얄팍한 자기의 의로 하나님의 뜻을 판단하고 거스르려 한다.

우리가 하나님의 뜻을 이루는 의로움이란 하나님의 의를 수용하는 것이다.

요셉의 의로움은 하나님의 섭리를 받아들였다는 것이다.

믿음은 하나님의 의를 수용하는 것이다.

나와 공동체의 모든 성도들이 하나님의 뜻과 의를 깨닫고 수용하고 순종하는 믿음의 삶을 살아갈 것을 다짐한다.

'예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 

그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 

그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라'(18-21)

구속사를 완성하시는 하나님의 역사는 구약성경에 예언하신 그대로 신실하게 성취되었다.

성령으로 인한 잉태 역시도 주님 오시기 700년전 기록된 이사야 7장14절에 이미 예언하신 것이다.

요셉은 약속을 성취하시는 하나님의 뜻을 전적으로 수용하며 자신이 그 뜻을 거스르지 않도록 최선을 다했다.

거룩한 잉태를 지키기 위해 마리아와 동침하지 않는 사려 깊은 행동을 한 것이다

성도는 하나님의 신실하심에 대해 신실하게 반응해야 한다.

우리의 현 시대 그리고 미래에 일어날 모든 일에 대해 하나님은 말씀으로 계시하셨다.

교회 공동체 모두의 삶이 신실하게 구속의 섭리를 완성해 가시는 하나님의 뜻을 온전히 이루어 드리는 신실한 삶이 될 수 있기를 간절히 기도한다.

'이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 

이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 요셉이 잠에서 깨어 일어나 주의 사자의 분부대로 행하여 그의 아내를 데려왔으나 아들을 낳기까지

동침하지 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라'(22-25)

주님!

주권적인 섭리로 구속의 계획을 이루어 가시는 주님을 찬양합니다.

저와 성도 모두 신실하신 하나님의 뜻을 깨닫고 수용하며 또한 순종하는 삶을 살게 하옵소서.

예수님 이름으로 기도합니다.